Extrait de la préface

« Comment l'amour peut-il vaincre, lorsque tout semble vaincu par le pouvoir de la haine? En méditant sur ces pages de Nagai, particulièrement en ces jours où une guerre cruelle menaçant la paix du monde entier — guerre que nous avions crue impensable — a commencé en Ukraine, j'ai compris combien il est urgent d'accueillir la prophétie de la vie de Takashi Paul Nagai, parce que ce n'est pas seulement une prophétie qui annonce et exige la paix comme valeur, mais c'est une prophétie qui en vit, qui en souffre et donc qui l'accueille « pour tous » dans le seul lieu qui rend l'humanité capable d'un bien qui dépasse ses propres facultés : l'offrande et le sacrifice d'une vie. L'humanité ne peut pas trouver la paix sans accueillir un amour impossible pour l'Homme, un amour que Dieu seul possède, un amour que Dieu seul est. 

Nagai a cherché cet amour impossible tout au long de sa vie, et il a exprimé ce désir profond, essentiel, de son cœur; de notre coeur, dans toutes les dimensions de l'aventure humaine : les affections, la religion, l'étude, le travail, l'appartenance à un peuple, à une culture qui rencontre d'autres peuples et d'autres cultures, l'expérience du mal, de la douleur, de la maladie, de la guerre, mais aussi du bien, du pardon, de l'amitié. En tout, il découvrait les traces d'un amour infini, voulu et refusé à la fois, accueilli et blessé, et pourtant toujours offert, invincible dans son don.

Comme il est émouvant le récit des reflets lumineux de cet amour infini dans les moments et gestes de gratuité par Nagai, toujours surpris, même et surtout au milieu des ténèbres de la guerre. Nagai découvre que ce qui vainc la guerre, la division et la haine, ce n'est jamais la force qui s'oppose à la force adverse, mais la folie de gestes gratuits, de beauté et de bonté, de vérité et de douceur, justement là où ils semblent absurdes. Par exemple, lorsque, dans l'extrême urgence d'un hôpital de camp improvisé plein de blessés, dans une maison chinoise constamment frappée par le feu ennemi, ses compagnons décident de maintenir en vie et d’alimenter les vers à soie pour que ceux qui reviendront dans cette maison les retrouvent nourris et prêts à produire.  »

Don Mauro Lepori